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第三十三章 应对(第1页)

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北军五校

当夜,魏越借宿韩说宅中,与韩说谈及城中越来越多的太平道信众。

京中士子交际圈子里,张角的名声很大,以至于魏越有一种错觉,仿佛张角也是海内大儒似的。就连太平道,教义是教化百姓向善,也在时议中多有赞扬。仿佛太平道的扩大,可以有效降低民间犯罪率一般。

韩说披着皮裘,听魏越讲述后,却说:“扬祖也有察觉,说明太平道行事有欠妥当。拒老夫所知,各州郡县皆有太平道信众冻毙、横死野外等奏报。为救助外来信众,各地太平道信众受张角教化,多慷慨大兴仁义之举,无不是变卖产业救助灾贫者,或广布粥棚,或增人御寒衣物,故而郡县之长奏章中对太平道也多有夸赞。”

魏越眉头紧皱,韩说言语、神态之中似乎没有预料到太平道这反常行为背后的巨大风险。可他刚入京时,韩说就能预见今后天下动乱,并大骂文贼暗指袁氏,难道半年不到的时间,就已经老糊涂了?

还是说,韩说就无意分享真实的朝中动态?还是因为其他原因造成韩说前后反应如此之大的反差?

“何事竟令扬祖这般淘神?”

韩说笑呵呵好奇询问,眉宇之中有的只是关切,没有其他杂质,这让魏越深深的疑惑,直问:“韩公,不知文贼一事,出自何人之口?”

瞬间,魏越经过排除断定,韩说身后可能有一位目光深远的大能,这位大能人露出的口风,才让韩说对今后形势有一个大致轮廓。可能这个轮廓,也只是对未来推衍、猜想的一种可能性。

魏越所问让韩说神色微变,敛去笑容道:“扬祖,君子任重而行远,重于独也。若人人皆有补天之志,那补天行为也不过是寻常,与田间农夫耕耘土地又有何区别?老夫不奢求扬祖能做周公,扬祖能做绿林大将军匡扶汉室,已是难能可贵。”

绿林大将军,指的就是鲍永。

鲍永之父鲍宣是司隶校尉,因反对王莽被杀,鲍永立志报仇却遭遇王莽所派刺客不断追杀,最后上党太守苟谏庇护下鲍永站稳脚跟,并积极规劝苟谏做好战备工。苟谏死后鲍永拒绝在上党郡做郡吏,而是积极参与反王莽活动,赤眉绿林起事,鲍永加入绿林,被更始帝刘玄拜为绿林大将军。并允许鲍永自行发展,鲍永控制河东、并州、云中、河朔等地,属于一股半独立势力。

刘玄死后,刘秀继位征召鲍永入京担任谏议大夫,想要解除鲍永的兵权。而鲍永更直接,担心刘秀政变发来矫诏,囚禁刘秀使者并派人调查,弄明白原委后,鲍永不愿因手中军队半要挟似的换取高官厚禄,直接解散军队孤身入京,把缺乏兵力的刘秀气的够呛。

之后鲍永随军平定各地割据势力,刘秀兵力吃紧,鲍永凭借原绿林军大将军的身份劝降绿林旧部,并深入鲁地独力瓦解周边割据势力。后成为司隶校尉负责京畿监察工,执法苛严令刘秀感叹良多。

而韩说这句话的意思不仅是规劝魏越效仿鲍永,更是嘱咐魏越要紧守口风,不要再跟人谈及‘文贼乱世’一事,要把这个秘密憋在心里,时时刻刻激励自己。如果将这个秘密与人分享,招来麻烦另说,也会让魏越失去谨慎、庄重看待这个问题的态度,不利于‘砥砺’身心。

魏越一时之间只解读出两条信息,不要再谈这件事,你要效仿鲍永。

莫名的心中不满,魏越也不掩饰,气愤道:“韩公,蜉蝣撼树岂不可笑?天下英杰无穷尽也,我若不呼朋引伴,就凭我豪强出身,势单力薄又能有何为?天下英杰共聚一缸,你一瓢他一瓢,我却紧守口风坐看,事到临头岂不是要独力抗衡天下英杰?”

“老夫也知此事为难,可士不可以不弘毅。扬祖须知,天下英杰天生贰志者终究是少数,扬祖秉持正气而行,匡扶道德以济世,何愁爪牙不充?”

你若好好干不亏欠道德,站在道德的制高点,有的是愿意跟你做一番事业的人才,不要怕没人可用。

韩说眨眨眼,遗憾道:“可惜某垂垂老矣,发枯而齿落,若年少三十岁,何必期冀于扬祖?就如扬祖感叹蔡伯喈一般,烈士暮年壮心不已,然龟蛇之寿终有穷尽,何况区区一人?”

简单一句话,若我还年青,也就不需要这么鼓励你了,我自己就挽袖子上了。

魏越沉吟不言语,良久只见魏越闭目沉吟,韩说起身,拄着拐杖一步步离去,仿佛随时能摔倒似的。

“人心思乱呀!”

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