尘缘文学

第143章 崔子（第1页）

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东汉以来，教学分为私学和官学，帝国中枢的学府是太学，地上郡国称为学，县、道、邑、侯国称为校，乡称为庠，再次之称为序。

但到了如今时代，官方的办学机构早已无昔日风光。世家大族把持风俗、舆论、教学等诸多方面，早已称为帝国实质上的统治者。

因此私学才是当下最主流的求学途径。

而主持私学的人往往都是当代大名士，如颍川荀氏私学，郑玄、马融、卢植等人的私学，俱是这个时代最有名的私学。往往由于主持私学的人名望卓著，导致这一脉私学出来的子弟有更快的升迁途径。

但两汉以来，前期以道学为主流，后来以儒学为主流。

如今佛教虽然传入中土，可远不及道儒两家根深蒂固，尤其是儒门，数百年来经营下，实力在诸子百家中独树一帜。

可是自汉末皇权衰落以来，儒学已经开始式微。道门和佛门都比从前，有了上升的趋势。

只是无论如何，儒道佛更符合当今主流。

苏离如今在许都做的事，跟开设私学没有区别，偏偏不属于三家任何一派，如果从诸子百家找根底，更偏重于兵家。

但是苏离也没传授兵法，归根到底是强身健体之术。

往常虽然有吕布等武道强者，可真正将武道传授弄得跟私学一般声势的，苏离是头一家。

因此许都舆论中，实在没法将苏离所传之道归于从前任何一类。

可要承认苏离为自开一道，又让众人实在不甘心。

自先秦以来，各派学说都以诸子百家为根底。

而苏离这武道又实实在在成了规模，世族豪绅的子弟学了只有好处没有坏处，又不会像当初太平道那样蛊惑人心，动摇世族的根底。

明眼人更瞧得出武道正常发展下去，必定能如法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家这样，百代不绝薪火地传承下去。

难不成，这乱世之中，又要出一位崔子？

各大世族简直嫉妒不已，要是崔州平成了崔子，博陵崔氏那就真的压都压不住了。

而崔州平本人的地位将胜过郑玄、马融、卢植等人。

关键是崔州平太年轻了，即使等他兵解转世，也得等个七八十年。现在各大世家还不清楚，武道练到人仙，至少存世两百年。

世族之中不乏老古董，对苏离所创武道大肆贬斥。不过各家也加紧筹钱派优秀的子弟去

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