尘缘文学

34观察与思考之六（第1页）

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34．观察与思考之六

在光线柔和的舞台上，独唱演员以她或甜美、或圆润、或高昂的歌声，博得了一阵又一阵的掌声，那是因为歌声走到了人们的心里，引起了心灵的颤动——这就是美的感觉、美的享受。享受之后自然要报以掌声，享受得愈充分，这掌声也就愈热烈。

我想起的却是另外一些感觉：也是这些演员，每天清晨苦苦地练嗓子时所发出的声音——种种在外行人听来近乎怪叫的声音，实在谈不上美的享受的声音，使孩子们瞠目吃惊的声音。

她们实在不是想搅乱这早晨的宁静。

她们是为了在台上演出时唱得更美。

美与非美之间，有时是有一座桥梁在的。

歌声如此，音乐就更微妙了。

所有的感情，所有的形象，所有的色彩，所有的声响，都是由“1、2、3、4、5、6、7”这七个音符组成、变化而生的。

简单与最复杂之间，并没有山海之隔。

贝多芬的《命运交响曲》能使人看见、想起强者与命运的搏斗。但，真正的强者有时却并不是叱咤风云的，而仿佛是一个弱者，是大江成功之前的山泉，是森林胚胎时期的萌芽……

在这激昂的、变化的、充满着感情和想象的旋律中，你会看见一根从冰雪中探头的小草，在荒野上飞起的青鸟——是执着的追求——也是命运之神的微笑……

你听过舒伯特的《摇篮曲》吗？

你看见那一双父亲似的手、母亲似的手在轻轻地晃动着一只摇篮吗？

摇篮里是一个男孩？还是一个女孩？或者竟是一个梦？

总之，是温情的，是充满着人情味的。

我在陶醉时，仿佛觉得自己也在摇篮里。何止自己，这个世界也在摇篮里。

这些简单的、枯燥的、乏味的、干瘦的“1、2、3、4、5、6、7”啊！

生活中的有一些丑，成了艺术上的美。

“吊死鬼”是够吓人的了，我在儿时听长辈们讲故事，每每说到“吊死鬼”时便浑身发抖，而说到狮子、老虎时倒无所谓了。究其原因，我的故乡最大的动物是水牛，其次是狗，并无狮、虎之害的，但，吊死的人却见过几个。

鲁迅却称赞过“女吊”。

有的鬼戏深为人们所喜爱。

一本《聊斋》写了许许多的鬼与狐，可是现在和将来的人还会读下去的。

假如“鬼”代表了正义，而有一种人却徒有其名时，“鬼”自然要显得可爱了。