尘缘文学

第 76 章（第1页）

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将军肚的小坛子样式古朴、又轻巧容易携带，哪里需要哪里搬，很是方便的，一体浇筑成型的坛子除了底下的出水口没有任何漏洞，就算是明面上的盖子都是连接在一起的，上面是山峰状的装饰，描画着瀑布、花鸟也算是一个小摆件了。

感受着里面水汽的充盈、灵气密度也在缓缓的上升到老人们能够接受的高度，才吩咐了阿庆去给叔伯们送去。

叔伯们接到鱼乐的礼物，都暗暗称奇，本来就有推论，能够拿出返老还童药的岂是一般人，现在又拿出一个这么大的仙家宝贝，凭空都能生出水来，喝下以后体泰通达，精力旺盛，几位老人都互相通了气，都密密的藏好了，为的也就是不给鱼乐招祸罢了。

办完了这点事儿，地头上的野餐都还没做好呢，现在正在将一只小猪串在铁签子上面烤着呢，刷好酱料，不急不徐正在篝火上翻滚，趁着热给鱼乐削下来一块，那叫一个美味。虽然鱼乐对于麻辣味儿的菜式情有独钟，但是旁的菜也不是不能接受。如果按照食类来分的话，鱼乐自己应该算是杂食性的吧。何况这乳猪皮酥肉嫩，肥而不腻，又鲜又嫩，入口奇香，实在是妙呀。

烤乳猪是广州最著名的特色菜，并且是“满汉全席”中的主打菜肴之一。早在西周时此菜已被列为“八珍”之一，那时称为“炮豚”。“八珍”一词出现在周代《周礼·天官》：“珍用八物”、“八珍之齐”。其具体内容，据注文是指《礼记》所列：淳熬（肉酱油浇饭）、淳母（肉酱油浇黄米饭）、炮豚（煨烤炸炖乳猪）、炮牂（煨烤炸炖羔羊）、捣珍（烧牛、羊、鹿里脊）、渍珍（酒糖牛羊肉）、熬珍（类似五香牛肉干）和肝膋（网油烤狗肝）八种食品（或者认为是八种烹调方法）。另说“珍用八物”是指牛、羊、麋、鹿、马、豕（猪）、狗、狼。

其实鱼乐对满汉全席也挺有兴趣的，这家伙，菜式零零总总108道，光是菜式就编出来了好几段相声。有汉民菜谱的报菜名，蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭、烧雏鸡、烧子鹅、卤猪、卤鸭、酱鸡、腊肉、松花小肚儿、晾肉、香肠儿、。。。。。。肉丁辣酱、炒肉丝、炒肉片儿、烩酸菜、烩白菜、烩豌豆、焖扁豆、氽毛豆、炒豇豆，外加腌苤蓝丝儿。

但是到了相声大师马三立大师那里，由于大师是回民，也不方便说这一段相声，所以就自己创立了一套清真菜的报菜名，就是现在大家常听相声说的那一套贯口了。可惜的就是满汉全席”规模庞大，莱肴丰盛，制作程序复杂，工艺颇为考究。该席桌博采烧烤、燕菜、鲍鱼、海参、鱼翅等高级席之精华；襄括点心中油、烫、酥、仔、生、发等六种面性；施展立、飘、剖、片等二十余种刀法；汇聚蒸、炒、烧、炖、烤、煮等烹技。

还得烧制几套碟碗盘勺，这倒是容易，但是鱼乐这里人手明显不足，只有两个厨师，实在难当大任，再说了做的那么多也吃不完，还不是浪费了，鱼乐和一众妖仙们生存在这世间，虽然没有大肆掠夺资源、灵气，甚至给世界增添了许多灵气，算是大功一件，所以才有源源不断的功德流进识海，护持自身。

但是凡事都要懂得‘克制’一道，并不能因为资源充沛就奢靡度日，这就是一个‘克制’的道理，现在这些人们手里富裕了，铺张浪费现象都已经是不新鲜了，殊不知人人都有自己的造化，处事不当造成的业障在你如日中天的时候自然是没有什么妨碍，等你什么时候走了背字，好嘛，什么污气、晦气全来了，这也是为什么一旦翻身就很难起来的原因。

世人不明因果，自然是随心而行，但是因果就在那里，看不见摸不着，等你落败了，它就欺上来了，到时候不死你也脱层皮，下辈子还不知道投的哪一条轮回道呢。

就连鱼乐自身功德加持、信仰护体，不也是老老实实过的和修道士一般，就算是不惧因果那也得抵消不是，你们倒是花天酒地、放浪形骸了，迟早。。。