尘缘文学

第八十八章 属于建文（第1页）

张三丰似乎早就预料到这个结果，他跟我说：“民主不是礼物，送到手上的不是民主。”

我表示不是很懂。

张三丰这次倒是相当耐心，解释说：“民主，顾名思义，人民当家做主，这里有个前提，就是做主，民主不能当成礼物送，送到手上的不是民主，你想想，哪个主人，是靠收礼物成为主人的？”

我还是云里雾里，这太哲学了。

张三丰进一步提示：”我再说明白一点吧，民主这东西，它是个好东西，但是它不能从上而下产生，它必须从下而上，也就是说，必须是人民自己来要求，来争取，来斗争，得来的，才是民主。“

他停了停，端起个茶缸喝了口水，也不知道这么短时间他怎么就搞到了茶叶：”民主民主，听名字就知道了，那得人民自己做主，馈赠的，安排的，施舍的，都不能算自己做主。“

我大概明白了，我问：“你的意思是，这个湖心岛社区，要想真正实现民主，它还得来一场革命？”

张三丰：“大概吧，必须是人民自发的革命，所以我叫你搞个强人统治算了，反正也得垮台。”

他的意思我明白了：民主不能被馈赠或施舍，那必须是民众自己发起，是人民的思维方式和社会文明发展到一定程度的产物，必然经历斗争，付出代价，这是社会形态发展的必然路径，它没有捷径，更不能跳过。

欧洲曾经经历过黑暗时代，直到文艺复兴，人性才得以复苏，民主意识才渐渐启蒙。

我们目前倒有点像古希腊，搞了个穿越，玩着不合时宜的民主政体。

但是我觉得没这么复杂，我们人少，地方小，真玩砸了，再来搞复辟也不迟。

张三丰也是这个意思，他说：“先试试吧，我看你这教育委员，责任重大，真要想搞成民主社区，你就得把教育抓起来，读书使人开阔眼界，要想不睡大头觉，先得把眼睛睁开才行。”

我同意，张三丰虽然没说他准备怎么搞卫生事业，但是他显然也在具体想办法。

虽然我们对广泛民选的结果嗤之以鼻，但还是要保持尊重，它起码是个种子，长好了是参天大树，长歪了也是个有益的尝试。

第二天是领导班子的就职大会，在这个大会上，主任和委员们，要颁布各自的施政纲领。

首先是主任，那位律师，他居然在短短一夜之间，草拟了一份“宪法”。

其实也就是过去的宪法的简化版，没有多少现实考量，但聊胜于无，我觉得可。

然后是生活委员，他拿出了一个方案，大致的思路是，首先解决粮食生产，主要以农耕的形式，利用水库周边的无主农地，同时，储备种子，收集水产品的幼苗，尝试在湖里搞养殖，他注意到这个湖里因为阴阳双鱼的存在而没有鱼虾，他预想了网箱养殖的方案，另一方面，他要整理湖心岛的供水供电系统，首先让社区实现全面的通水通电，他还想建一个沼气系统，上面搞畜牧养殖，比如养猪，利用牲畜和人们的排泄物生产沼气，实现社区的通气，提供清洁的燃料。

他没有提到盐和棉衣，天气很快转凉，大家还穿着夏天的衣服，这里海拔高，可能会下雪，没有棉衣，这些人过不了冬。

他倒是画了个大饼，貌似眼光长远，实际上连迫在眉睫的问题都看不见；他也不考虑环境在变化，是那种固定思维的人。

大家欢声雷动，仿佛已经实现了水电气三通。

他说：唯一的问题是，我都问过了，我们没有工程师。

然后诚恳地看着我。

哦，我是教育委员，我说好的，我来为你教出工程师。

他更诚恳了：一定要快。

我说：“好的，很快，一天培训，两天发证，三天上岗。”

他瞪着无辜的大眼睛：“怎么可以这么快？”

我说：“你也知道工程师又不是捏泥人，你想要多快？”