尘缘文学

第51章 甘泉对论（第1页）

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韩信的这种表现让扶苏有些奇怪，他感觉韩信似乎有意去挑起话题让众人反对自己，难不成这其中有什么目的？

当宴会结束之后，众臣纷纷起身告退，扶苏悄悄吩咐一个宦官，让他把韩信找了回来。

“坐！”

当韩信回到甘泉宫时，扶苏亲切地示意韩信落座，能在平叛战争中留下韩信，扶苏觉得这是自己做出的最正确的决定之一。

“谢陛下。”

韩信施礼之后坐了下来，他的神情平静如常，对扶苏单独留下自己没有流露出丝毫诧异，仿佛就像在意料之中一般。

“我看你言犹未尽，眼下只有你我两人，卿只管说来。”

“陛下，匈奴乃我大秦之疾，非根除而不能安宁，臣以为当寻机将其彻底铲除，方能保我大秦边关的安定。”

“卿有何策？”

“过去一年我军连战连捷，然而虽然每战必胜，但匈奴青壮几无损失，不过就是掠夺一些女子和牛马牲畜而已，无法动摇匈奴之根本。如今匈奴向北远遁，我军出击路途愈发遥远，我进敌退我退敌进，反反复复绵绵不绝。在臣看来，若是还用此打法，平定匈奴之患怕不是要百年之久。”

扶苏听了沉吟不语，历史结果早就告诉他，匈奴问题的存在何止百年，没有了匈奴还有其他牧族，归根结底这是两种生产方式的对抗，在这个问题解决之前，两种文明的对抗根本就不可能彻底解决。

而韩信哪里知道扶苏心中所想，还在那里侃侃而谈：

“昔日我中原骑兵不如匈奴，自从有了马镫马鞍之后，匈奴骑兵已经逊于我军，但臣以为马具一学就会，匈奴学起来并不是什么难事。就在去年下半年时，臣在与匈奴的作战中发现，已经有匈奴骑兵开始使用马镫马鞍。”

扶苏对这个结果毫不意外，这东西本来就是一个脑回路的问题，只要人们想到了，做起来根本没有任何难度。何况牧族是在马背上长大，他们对这些东西的理解更为透彻，只要发现了高桥马鞍和马镫的优势，立刻就会接受并去完善，速度远比农耕要快。

这没有办法，人家天生就要靠这活着，天天接触的就是这些玩意儿。

“陛下，胡人自幼骑马，个个骑技高超，一旦全部使用马镫，我军优势便荡然无存，所以当用最快速度平灭匈奴，否则祸患无穷。”

“既然要快速平灭，那你为何又说与匈奴停战？”

“匈奴分散远遁，我军逐之不及，即或追上也是小股敌军，无法让其伤筋动骨。若我军主动停战后退，匈奴必定南下重回水草丰美之地，到那时我军聚而歼之，所谓伤其十指不如断其一指，如若能够一举消灭匈奴主力，北地可平矣。”

“朕所虑者，匈奴单于冒顿乃一代豪杰，若我军不去袭扰，任由冒顿一统匈奴各部，我大秦岂不是凭空多了一个劲敌？”

“陛下，胡人单于并不能都统各部，众人聚在一起不过就是为了劫掠，所以臣以为可以分而化之，对有些部落可以加以拉拢，允许其与我贸易，以我盐铁换其战马牲畜，而对有些部落则严禁交换，其间隙自生矣！”

“哈哈哈！”

扶苏放声大哭，韩信的话让他想起了一个词汇——“义从”。

在汉代时，大汉帝国强盛的国力让混居地区的胡人纷纷依附，这些人善骑射能打仗，帝国便将这些胡人部队称之为“义从”，取归义从命之意。

义从部队有的采取汉将担任军官的方式，有的则从上至下全部为胡人组成，由于善于骑射，义从部队很快成了帝国平定草原的主力部队。这种部队伴随了整个汉代时期，成为打击匈奴的主要力量，大将军窦宪北击匈奴时，义从部队多达八万人，占据了总兵力的80%以上。

义从部队名号众多，其中比较出名的是汉末时期的湟中义从和白马义从。

韩信有些期待地看着扶苏，却见扶苏笑完之后点头同意：

“就依卿之所言，朕明日便召集众臣商议此事，看看该去如何实施，不过朕虽然暂时放过匈奴，然羌人却不能放过，既然大军回撤，那就全力对付羌人如何？”

等扶苏提起羌人，韩信回答的非常痛快：

“陛下放心，臣也正有此意，羌人虽不如匈奴那么强悍，但却处于我大秦内地，不尽早除之终成大患。”

扶苏自然知道羌人的隐患，同样是大汉帝国，虽然对最终驱逐匈奴，然而对羌人却束手无策，东汉更是与羌人打了一场百年战争，直到最后被羌人拖垮了财政，最后导致了大汉帝国的崩溃。

许多有识之士也曾在平定羌人的战争中找到了根源，他们多次建议朝廷改变国策，要用与大汉百姓平等的国策安抚分化羌人，然而终究不为朝廷所接受，可谓是最大的失策。

如今韩信的办法能够让秦军收缩战线，这样可以腾出足够的兵力对付羌人，军事打击的同时再佐以怀柔政策，一举解决羌人问题并非不可能。