传》序言中明言：“医学一途，不难于用药，而难于识症，亦不难于识症，而难于识阴阳。” 所以修书《医道真传》、《医法圆通》、《伤寒恒论》三部曲，以“明仲景立法垂方之苦心，亦足以补修园先生之未逮。” 火神派的口号没打出来之前，郑氏一直被认为是与曹颖甫、陆渊雷等人齐名的伤寒学家。当时的北京中医学院任应秋教授，还专门在近代伤寒流派中肯定了其学术地位。 辨一切阳虚，与辨一切阴虚，然后才能言扶阳之法。 观郑氏之作，先论气血盛衰，再论阴虚阳虚，其辨列之详尽恰恰针对时弊。 夫气有余便是火，火旺者阴必亏。（丹溪言论） 气不足便是寒，寒盛者阳必衰。 后贤改用滋阴降火之法，是套人参白虎润燥救阴诸法。 而以...